《龙马传》----记录幕末困境中屌丝的逆袭《一》

        最近觉得强国的影视作品江河日下，高希希这类的文盲丘八居然成了历史剧的主流，毁完三国又来毁楚汉。按理说，而今强国经济如日中天超日赶美，文艺繁荣又是和经济强盛是挂钩的。如此强大的经济背景下，不说指望文艺复兴，居然满荧幕都是高希希这样的丘八和王宝强这样的二货上蹿下跳，很是不解。

        有朋友问我有啥历史剧值得推荐，告诉他可以看看小日本前两年的大河剧《坂上之云》。他看完后感叹，原来小日本是这样白手起家打到甲午和日俄战争。我说不是，要说白手起家的话，应该继续向前看，也就是这里要介绍的另一部大河剧------《龙马传》。

        确实如《坂上之云》里面的台词，那时的小日本，穷的除了稻米和盐，简直就没有什么物产。幕府和国家领导人----德川将军居然死于脚气病（请同学不要和脚气混淆），点解？？营养不良。按理应该属于吃特供级别的首长，居然吃成营养不良，可见形容当时的小日本只有一个词，屌丝国家。非要后面加两个字，那就是：纯的。今天开始有闲心，就来拉一遍《龙马传》，当然，其中的英雄美人儿女情长就免了，着重看一下那时的日本社会结构、经济、民生和文化，面对经济如此贫乏、科技如此落后、四周列强入侵……屌丝是如何逆袭？？

【剧照】坂本龙马 就是带领屌丝国逆袭的纯屌丝

        一开始出现的，就是众多屌丝中翻身最成功的人士------岩崎弥太郎。他开创的三菱财团现在遍布全球，并且是日本最重要的军工企业（三菱重工）。该剧以岩崎老总用成功人士的口吻回忆自述，记录下幕末时代的日本社会进程。

【剧照】岩崎弥太郎扮演者是著名演员 香川照之 最早看他的作品是姜文的《鬼子来了》

【剧照】屌丝翻身的嘴脸

【图片】岩崎弥太郎本尊

【图片】时间回到开始 一八四三年 三年前 我大清刚刚被英夷轰开大门

在此两百多年前，统一日本的丰臣秀吉（香川照之也扮演过）颁发了一条法令“刀狩”，刀狩令就是把民间的刀具收走，实现农兵分离，其目的和作用可以参考强国的“菜刀实名制”。

民间没了刀，能佩刀的自然就是属于体制内了。

【剧照】别看咱岩崎家穷 我和爹爹都还是能腰上别刀的

　　幕府时代，天皇是个长期的花瓶。但是就算是一个摆设，最终也有发挥他作用的时候。星爷早在《国产零零漆》中就教导过我们，就算是一条内裤一张卫生纸，也有它的用途。这不，自己已经先进政协当花瓶去了。可惜当年民国的愚民们没参透，袁大头想当皇帝，群众们死活不答应。这下好，皇帝是没有了，省市县地区乡，各种土鳖皇帝成堆。

　　天皇之下，大名。德川幕府时代，废国立藩，除了幕府将军，各地就是藩主。可以说全国的权力，就在这“几十个家庭”掌握着。当然，家庭里面也有远近亲疏。有跟咱根正苗红的（御三家 亲藩大名），也有偏远地区的（外样大名）。不过不管怎么说，每年例会，主席台上坐的基本就是这“几十个家庭”的子子孙孙。

　　再下来，武士。体制内，有特权（带刀），应该属于公务员阶级。不过在国家领导人都要营养不良翘辫子的时代，要把公务员们养起来喝茶看报不容易。于是武士阶级就成了很微妙的阶级，向上，算是体制内，但是向下，又算屁民。士农工商，四屁民之首。所以在当时，武士阶级又有划分，藩士和乡士，或者叫上士和下士。藩士，算是公务员编制，吃皇粮，住城下，拱卫领导核心；乡士，算是事业编制，住乡下，财政自理，待遇好的地方还好点，待遇差的就要自谋生路。

　　当然，四屁民阶层里，商人其实是最有钱的。有钱，好办事。于是也可以捐钱拿身份，相当于花钱混个基层编制。工资没有，但是可以带刀，也算是特权。

【剧照】坂本龙马家 看来这个基层武士编制就是买来的

        作为一个封建国家，小日本那时的阶级划分也还正确。这里要提醒同学们一下，我们平时老提什么中国几千前的封建制度，这个是不对的。中国自汉晋之后，基本就不算封建社会。那算什么？宗法专制社会。特点就是中央集权，行政权力垂直。为何后来要给各位同学洗脑成封建社会？？因为XX专制社会这个词太敏感，前面可以用“宗法”（家国），也可以用“政党”（党国），所以这种名词，同学们上学的时候还是不学为好。

　　不过历史评价同一时期的东亚改革开放，为何洋务运动和戊戌变法一败涂地，而明治维新却脱颖而出。最简单的总结就是日本是封建制度，内部存在竞争；而大清是中央集权，稳定压倒一切。

　　封建封建，关键就是要分封。把权力和利益大家分配出去，形成既得利益集团来维护统治。以前是分地盘，例如萨摩藩归谁，长州藩又归谁；现代也有，例如电力集团归谁，石油集团又归谁，地皮谁来炒，金融谁来做，大家蛋糕分好，也算是一种变种封建社会。

　　但是，封建社会有一个毛病，就是容易形成阶级固化。你投胎技术好，投进“几十个家庭”，那就是横着走路；就算投进藩士公务员阶层，老子是公务员儿子也是公务员。说通俗点，就是“拼爹”。但是，投胎准星不够的杰出人士们，就失去实现自我价值的机会，于是社会动荡的因素，就自底层形成。