驚異浮世繪 【撒旦君】的華夏異事錄《三》
浮世繪,以描繪當代世間風情為主的繪畫方式,源於日本17世紀的一種繪畫形式;搜神記,晉代由干寶蒐集撰寫,關於神仙鬼怪的著作;山海經,主要紀錄許多光怪陸離的事。為何以這三個為開場?因為今天要介紹的作品,讓人直覺聯想到了幾個關鍵字:妖怪、當代現象、詭異。來自中國大陸的撒旦君畫了一系列的《華夏異事錄》,當中紀錄了現代社會中詭異的現象,乍看之下猶如浮世繪的風格,細看會發現當中充滿了如現代版山海經或搜神記般的內容,作者藉此嘲諷現代社會中許多令人無法想像的怪誕事件。
登聞鼓妖——昔府衙門前登聞鼓化,然藏其鼓槌。今有冤之人慾擊鼓,輒變化形態。封其口,捂其耳,蓋其目,置小鼓於其背。如復鳴冤,小鼓突出以喚大鼓,遂禁人於鼓內。數日人乃出,已歸家中,然亦時現於精神病院。
尋心老漢——其怪曾有心一,形圓,後亡之。遂於市邑中覓圓物以代,雨天尋出。尤喜各色井蓋,然其形多巨,尺寸不合於心。因易井蓋以銀錢,然其形小亦不合。由是各邑井蓋輒亡,致人落井,多有死傷。
臭臉不聞——常現各種政府辦證機構,雙頭,下身與人無異。問其左頭不予理睬,問其右頭臭臉相對之,如常遇此妖心煩意亂,但多數人因有求於它,便委屈求全,笑臉相迎,全無辦法。
三眼鬼扮僧——常現於廟宇之間,小城和一些佛教聖地多見之,藏僧袍之內。三眼,手足能變化,巧言善辯。觀人色,舉僧頭,常搭訕中老年婦女,皆心存善念之人。以化緣,建寺廟,騙取錢財。
二尾狐母——狐妖這種東西在中國出現次數太多,有好有壞。此狐二尾,常居山區,偏遠農村。出現留守兒童之屋內。因孩子常不得父母之愛,就容易引出此妖。此妖性善,常給孩子講故事哄其入睡 。
記名羅漢——常附於各種古蹟之中,常人肉眼不得見之。汝等刻名於古蹟之中,此羅漢便記下名字。單次者,得頭疼,痢疾等,多次者死後入阿鼻地獄,若你刻下你與另一半的名字,必分之。
三足紅袖——旅途常見無首無掌之佛像,不明其因。一老者訴:四十年前有數萬小鬼,臂帶紅袖,三足,有頭無核,腰間一條鐵皮帶。人稱三足紅袖。蠻力甚大,段佛手,錘佛頭,扣其珠,場面極恐。近年聞有數地古建毀之,不知是此怪化人而為之!
人面房瘤——剛得此瘤者,不覺其癢,病初背長一小包,形如屋頂,此症惡化極快,小包上呈現雙眼,口鼻,由如人面,如不馬上割除,此瘤生雙臂。重千金,生根於心肺之中,根系滲入骨血,最後成其一坐騎,遊走都市之中。如後期割瘤者,痛不欲生!(來源:撒旦君的華夏異事錄)








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